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  1. 江西省民间流传的传统武术“五百钱“到底有没有?存不存在?

江西省民间流传的传统武术“五百钱“到底有没有?存不存在?

五百钱在江西就是叫点血。在江西用五百钱的老人去世20多年了无妻子儿女一个人。读小学的时候听大人说,有个老人曾经拍了一个不听话的青年男人一下,几天后年青男子全身不舒服去医院也检查不出病因,后来去某军区医院一位老医生解的血。才有人会五百钱。

说两个亲身经历给网友听听。我外公生性慈和一生笃信佛教,于八十年代末落发出家萍乡宝鸡寺。几年后主持见我外公做事沉稳,为人公正不阿,遂将寺中管理香油钱财的职务委任之。有一次众僧早课,外公感觉后心被人轻戳了一下,当时无感。后来数月背心处竟然隐隐作痛,每日准时发作已成伤患。请寺里高人查看之下竟在无意中被人下手 !据外公转述这种手法正是“五百钱”。后经高人多翻推拿按摩,变换了几种针石汤药方好 。我家乡是当年“萍浏醴起义”核心地区,家乡老人有一些口述可以为史佐证和补充。在老人们口中,发起“***”的是一个叫“白莲教”的组织,是一个发过血誓的一群江湖人,不但用不可思议的血誓来形成组织向心力,而且白莲教里高手如云,有很多稀奇古怪本事的人,据说会五百钱这种附骨拿穴手法的人都算是很普通的,里面有茅山道士种种神迹一样的手段。起义失败后这些奇人异士隐匿踪迹,传说中的他们很多功夫鲜有传人,个别传人也很少承认自己传承,个中原因竟是,他们自己都认为五百钱这样的手法每用一次都会损到自己,会得现世报,用多了会没有子孙或者损害子孙的“福荫”。

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这样故事您相信吗?

我不知道这算不算,98年我在南昌县向塘镇沙潭路口开了个修车店,门口经常有开摩的停在边上,有一天早上,一个开摩的的大胖子(一百七,八十斤)和两外地人吵起来了,就为了争十块钱,起因就是胖子从向塘机场拉那两个人到沙潭路口去坐车,只要十块钱,到了以后变成一个人十块,(杀外地猴子,本地人的说法,就是宰客,这是那些摩的们经常干的)。那两外地人是叔侄两,年轻的火气大,吵了几句后,挽起袖子准备打,那些摩的司机们一拥而上,拉拉扯扯中小伙子挨了几下太平拳,他叔叔也被推了几下,就伸开胳膊挡住了侄子,嘴里则不停的说好话按抚众人,稍稍平息后,就把钱付给那胖子,正好这时候一辆去进贤的车过来,把他侄子送上车后,转过身一只手拉着胖子的手,一只手在胖子的肩膀上拍了两下,嘴里说出门靠朋友年轻人不懂事,见谅见谅,就上车走了,我看没事了就回店里收拾收拾东西,泡了一杯茶,刚喝的差不多的时候,听到外面惊慌叫喊声,完了完了,去了货,又是啥情况啊?探头一看,那胖子倒在地上,一只脚被摩托压着,走近仔细一看,那胖子满头大汗,脸色苍白,已经晕过去了,边上的人七一咀八一舌的乱哄哄的,有个年纪大的人可能知道点什么,一边让人去叫胖子老婆,一边叫骑三轮车的过来,把人扶起来放在三轮车上送到向塘医院去,我反正没事就跟着去看看,到底是怎么回事,到向塘医院路上有一个桥,桥头有个修自行车的老头,姓邓,是个孤老头,听说有功夫很厉害的那种,可以双手拉断鹅卵石。(我不清楚,没亲眼看到:)拉胖子正好经过他那里,邓老头就问那摩的司机是怎么回事,七嘴八舌的一讲,邓老头就伸手在胖子身上摸了一遍,问那两个外地人在哪里,赶紧去找回来,这是中了五百钱了。没下死手,好好赔礼道歉,立马可以解开。人都走了半小时了,到哪儿去找,就问邓老头能不能解,,邓老头说解是可以解,毕竟那人也没下死手,就是没下手的那个人解的快,自己解要两三个月,吃药,推拿很麻烦的,现在先把人弄醒再说。指挥那些人把胖子抬下来,脱了上衣,放在门板上拿了一瓶黑糊糊的油抹在胖子身上,揉啊,按啊,推啊,搞了半天胖子醒了,头上的汗也不出了,但是动不了,也说不出话。邓老头说还要几天才能动,过一会配付药吃了晚上就能开口。过了两个多月才又看到胖子出门走动,听他说花了好几千才治好。这是我亲眼看到的事。

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